ในความรู้ทางวิทยาศาสตร์และการวิจัย โดยเฉพาะอย่างยิ่งในวิทยาศาสตร์ธรรมชาติและสังคม ซึ่งโดยทั่วไปมีกรอบอยู่ในข้อสันนิษฐานบางประการเกี่ยวกับต้นกำเนิด ผู้นำเสนอมักจะกล่าวว่าความจริงดังกล่าวนำมาซึ่งความโดดเด่นมากขึ้นภายในคริสตจักร คำถามเกี่ยวกับวิธีที่จะประนีประนอมคำอธิบายที่แตกต่างกันของต้นกำเนิดที่เสนอโดยศรัทธาและวิทยาศาสตร์ “ไม่มีใครปฏิเสธได้ว่าภายในคริสตจักรมีมุมมองที่หลากหลายเกี่ยวกับต้นกำเนิด” คูเปอร์กล่าว “บางทีสิ่งนี้ควรคาดหวัง ยุติธรรมหรือไม่ที่จะบอกว่าทุก
ความเชื่อของมิชชั่นวันที่เจ็ดเชื้อเชิญให้ศึกษาและใคร่ครวญ?
แถลงการณ์ความเชื่อของเราถูกรวมไว้ในความกะทัดรัด มีโอกาสสำหรับการสำรวจ ตั้งคำถาม และพิสูจน์มิติของความหมายของความเชื่อแต่ละอย่าง และเกี่ยวข้องกับชีวิตในยุคของเราอย่างไร แต่โอกาสดังกล่าวไม่ได้สร้างที่ว่างสำหรับการล้างความเชื่อของเราเกี่ยวกับเนื้อหาของพวกเขา ในการพูดสิ่งที่เราเชื่อเราต้องชัดเจนว่าเราไม่เชื่ออะไร” เมื่อบทสนทนาเกิดขึ้นและมีการแสดงความคิดเห็น คำพูดของ Paulsen มักจะให้คำเหล่านี้ว่า “ความเฉียบแหลมหรือจุดได้เปรียบซึ่งอาจบอกเป็นนัยว่าเราไม่ดูแลซึ่งกันและกันอย่างเท่าเทียมกัน” ผู้นำเสนอหลายคนแสดงความสนใจอย่างแรงกล้าต่อการประชุมเพื่อนำเสนอหลักคำสอนเรื่องการทรงสร้างให้มีความเฉพาะเจาะจงมากขึ้น หรือตามที่บางคนกล่าวไว้ โดยยืนยันว่า “ชัดเจนยิ่งขึ้น” ความเข้าใจในประวัติศาสตร์ของมิชชันนารีเกี่ยวกับการเล่าเรื่องการกำเนิดในปฐมกาล แนวคิดนี้ทำให้บางคนแนะนำให้ผู้นำคริสตจักรประเมินถ้อยคำของความเชื่อพื้นฐานของคริสตจักรข้อที่ 6 ใหม่ ประเด็นนี้ถูกถกเถียงและสะท้อนให้เห็นในรายงานของการประชุมเรื่อง “การยืนยันการสร้างสรรค์” อย่างไรก็ตาม ในมุมมองของผู้เข้าร่วมคนหนึ่ง “ด้วยการเพิ่มความเฉพาะเจาะจงให้กับหลักคำสอนของเรามากขึ้น เราอาจจะพูดกับตัวเองมากขึ้น” ดร. อัลเดน ทอมป์สัน ศาสตราจารย์ด้านเทววิทยาจากวิทยาลัยวัลลาวัลลาในรัฐวอชิงตันกล่าว “นั่นเป็นความกลัวอย่างหนึ่งที่ฉันมี”
ดร. ลอว์เรนซ์ เทิร์นเนอร์ ศาสตราจารย์ด้านเทววิทยาจาก Newbold College ในอังกฤษ กล่าวว่า “ความประทับใจของฉันที่มีต่อการประชุมคือการที่การประชุมได้รวบรวมความคิดเห็นที่แตกต่างกันมากมาย และฉันคิดว่าการอภิปรายนั้นทำให้กระจ่างขึ้น” นอกจากนี้ เขายังรู้สึกว่า “ในขณะที่บางคนต้องการให้การประชุมนำเราไปสู่จุดจบ และนั่นคือสิ่งสุดท้ายที่เราจะได้ยินเรื่องนี้ แต่ฉันคิดว่ามันคงจะดีกว่าถ้าเรามองว่าการประชุมเป็นเพียงบริบท เป็นรากฐานที่เราจะใช้ทำความเข้าใจกันในอนาคต”
Turner สะท้อนถึงผลลัพธ์ของการประชุมและบรรยากาศที่เกิดขึ้น
“ฉันไม่เห็นการเปลี่ยนแปลงของแผ่นดินไหวที่จะเกิดขึ้นในการประชุมครั้งนี้ ฉันคิดว่าบางคนที่ได้ยินเกี่ยวกับการประชุมในยุโรปอาจสงสัยหรือกังวลว่าจะเกิดอะไรขึ้น ฉันคิดว่าผลลัพธ์จะบอกว่าโดยพื้นฐานแล้วมีการยืนยันอีกครั้งว่าคริสตจักรอยู่ที่ไหน โดยส่วนตัวแล้วฉันหวังว่าเราจะไม่ใช้การประชุมเพื่อปรับแต่งข้อความแสดงความเชื่อของเรามากเกินไป ดังนั้น [สำหรับ] พื้นฐาน [ความเชื่อ] หมายเลข 6 ฉันคิดว่าเราควรปล่อยให้ใช้ภาษาของพระคัมภีร์” เทอร์เนอร์ให้ความเห็น รายงานซึ่งกำลังได้รับการปฏิบัติขั้นสุดท้ายในกองบรรณาธิการ ตระหนักถึงความเชื่อตามความเชื่อของมิชชั่นในเรื่องราวการสร้างในพระคัมภีร์ไบเบิล แต่ยังเป็นการแสดงออกถึงการยืนยันถึงทุนการศึกษาของมิชชั่นในเทววิทยาและวิทยาศาสตร์ผู้นำคริสตจักรเซเว่นเดย์แอ๊ดเวนตีสกล่าวว่า ควรแสดงความยินดีกับนิกายอื่นๆ ที่ปฏิเสธให้การสนับสนุนพรรคการเมืองหรือผู้สมัครรับเลือกตั้งในการเลือกตั้งระดับรัฐบาลกลางของออสเตรเลียที่กำลังจะมีขึ้น
“ประเด็นนี้ไม่ได้เกี่ยวกับการแยกศาสนาคริสต์ออกจากชีวิตสาธารณะ หรือการกีดกันคนที่มีค่านิยมทางศีลธรรมไม่ให้มีอิทธิพลในการปกครอง แต่คือการทำให้คริสตจักรแยกจากการเมืองของพรรค” เรย์ คูมบ์ ผู้อำนวยการฝ่ายกิจการสาธารณะและเสรีภาพทางศาสนาของเดอะ คริสตจักรในแปซิฟิกใต้
Coombe กล่าวว่าสมาชิกคริสตจักรจำเป็นต้องตระหนักถึงปัญหาทางสังคมในปัจจุบันและเลือกตัวแทนที่จะรักษาคุณค่าและศีลธรรมของสังคม: “แต่แน่นอนว่าไม่ใช่คำสอนในพระคัมภีร์ไบเบิลที่ว่าคริสตจักรควรมีส่วนร่วมในการเมืองของพรรค”
คริสตจักรมิชชั่นได้ออกแถลงการณ์เกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างคริสตจักรและรัฐในปี 2544 แถลงการณ์ซึ่งมีให้ทางออนไลน์ที่ www.adventist.org.au สนับสนุนให้มิชชั่นทำหน้าที่เป็นผู้นำทางแพ่ง แต่เตือนพวกเขาว่าอย่าใช้อิทธิพลเพื่อพัฒนาความเชื่อหรือขัดขวาง ศรัทธาของผู้อื่น นอกจากนี้ยังส่งเสริมให้สมาชิกมีความรับผิดชอบต่อพลเมืองอย่างจริงจัง ลงคะแนนเสียง และแบ่งปันความรับผิดชอบในการสร้างชุมชน
credit : เว็บแท้ / ดัมมี่ออนไลน์
